غيرها, فضبط بما قصد إزهاق روحه للأكل, فجَرَّ ذلك إلى تحريم المتردية والنطيحة وما أكل السبع, فإنها كلها خبائث مؤذية". [1] "
-كما"ضبط المذبوح الطيب بما قصد إزهاق الروح باستعمال المحدد في حلقه أو لبّته". [2]
-ومن المعلوم أن من آداب الصحبة والمؤاخاة:"التحية التي يحيّ بها بعضهم بعضا, فإن الناس يحتاجون إلى إظهار التبشيش فيما بينهم, وأن يلاطف بعضهم بعضا ...", وقد ضبطها الشرع بلفظ:"السلام عليكم". ولو لم تضبط بلفظ لكانت من الأمور الباطنة لا يعلم إلا استنباطا من القرائن. [3]
-وحين تصديه لعرض فكرة سياسة المدن - وهي كثيرة الأصناف منها ما يرجع إلى سياسة المدينة من ذب الجنود التي تغزوهم ... , ومنها ما يرجع إلى الملة, وهي في جملتها تتمثل في أربعة أبواب: باب المظالم, وباب الحدود, وباب القضاء, وباب الجهاد - قال رحمه الله:"ثم وقعت الحاجة إلى ضبط كليات هذه الأبواب وترك الجزئيات إلى رأي الأئمة ووصيتهم بالجماعة خيرا". [4]
-وقد عقد بابا بعنوان: ضبط المبهم وتميز المشكل والتخريج من الكلية نحو ذلك, فتكلم عن بعض ما يتعلق بالسرقة, فذكر أنه ضبط النبي صلى الله عليه وسلم السرقة بربع دينار أو ثلاثة دراهم, ليتميز عن التافه. [5]
فهذه قبسات من كلام الإمام الدهلوي مشعرة بظاهرة ضبط الأحكام بوجه عام في التشريع الإسلامي.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] المصدر نفسه 2/ 1120 - 1121.
[2] المصدر نفسه 2/ 1126.
[3] المصدر نفسه 2/ 1165.
[4] المصدر نفسه 2/ 1030.
[5] المصدر نفسه 1/ 346.