قواعد ذات علاقة:
1 -لا يعترض على اصطلاح باصطلاح [1] اللزوم 2 - لا حجر في الاصطلاح ما لم يتضمن حمل كلام الله ورسوله عليه [2] تقييد 3 - الاصطلاحات لا مشاحة فيها إذا لم تتضمن مفسدة [3] تقييد
هذه القاعدة من القواعد الدارجة علي ألسنة العلماء في مختلف مباحث العلم [4] . ومُشاحَّة: بضم الميم وتشديد الحاء, بمعنى: الضنة, وهي مأخوذة من شاحَّ فلان فلانًا, أي: نازعه, وخاصمه, وماحكه, بمعنى أن كل واحد منهما لا يريد أن يفوته ذلك الأمر؛ ولذا وجب ضم الميم وتشديد الحاء؛ لأن المفاعلة هي أحد مصدري فَاعَل مثل:"شاحّ". فقولهم: لا مُشاحة في الاصطلاح , معناه: لا منازعة ولا مجادلة ولا مضايقة فيما اصطلح عليه العلماء, وتعارفوه فيما بينهم [5] . بل لكل أحد أن يصطلح على ما يشاء, وإن كانت رعاية الموافقة في الأمور المشهورة بين الجمهور أولى وأحب [6] .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] فتح العلي المالك لعليش 1/ 112.
[2] الروض النضير للسياغي 2/ 338.
[3] مدارج السالكين لابن القيم 3/ 306.
[4] انظر: المستصفى للغزالي ص 23؛ وروضة الناظر لابن قدامة 2/ 177؛ والروح لابن القيم ص 204؛ والموافقات للشاطبي 1/ 411؛ والسيل الجرار للشوكاني 2/ 351؛ وأبجد العلوم للقنوحي 1/ 29.
[5] انظر: تاج العروس من جواهر القاموس للزبيدي 6/ 501؛ والكليات لأبي البقاء ص 970؛ ومعجم الصواب اللغوي للدكتور أحمد مختار عمر 1/ 699؛ والمعجم الوسيط لمجمع اللغة العربية 1/ 474.
[6] انظر: الكليات لأبي البقاء ص 970؛ والمعجم الوسيط لمجمع اللغة العربية 1/ 474.