6 -ترك استعمال دواء العين والأُذُن كالقطرة ونحوها في نهار رمضان أفضل احتياطًا [1] لأن الصوم عبادة, والاحتياط أمر حسن في العبادات
7 -إذا شك في طلوع الفجر ندب له أن يترك المفطرات ولو لم يتيقن طلوع الفجر عملا بالاحتياط [2] لأن الاحتياط في العبادات أصل/ 1
8 -لو شك المكلف في عدد أشواط الطواف هل طاف ستة أو سبعًا, يبني على الأقل ويأتي بشوط آخر احتياطًا [3] ؛ لأن الطواف عبادة, و العبادات مبناها على الاحتياط/ 1
1036 - نص القاعدة: الْعِبَادَاتُ مَتَى دَارَتْ بَيْنَ الصِّحَّةِ والْفَسَادِ حُمِلَتْ عَلَى الْفَسَادِ احْتِيَاطًا [4]
صيغ أخرى للقاعدة:
1 ـ إذا جازت العبادة من وجوه وفسدت من وجه يحكم بالفساد احتياطًا [5]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] انظر: البحر الزخار لابن المرتضى 2/ 176.
[2] انظر: التاج المذهب 1/ 243.
[3] انظر: المنتقى 2/ 291، حاشية الدسوقي 2/ 30، حاشية العدوي 1/ 531، الأم 2/ 196، الروضة البهية 2/ 251.
[4] التحقيق الباهر لهبة الله أفندي 3/ 100/ب.
[5] انظر: الفتاوى الهندية 1/ 82.