1 -إن دخل الشرط على شرط بدون فاء كان الجواب للشرط الأول, وكان الشرط الأول مع جوابه جواب الشرط الثاني [1] . مخالفة
2 -ترتيب الشرطين يكون على نحو ترتيبهما في اللفظ [2] . مخالفة
3 -الشرط ما يلزم من عدمه العدم ولا يلزم من وجوده وجود ولا عدم لذاته [3] بيان
4 -إذا اجتمع الشرطان حصل مضمون جوابهما [4] اللزوم
شرح القاعدة:
المعترض: الحائل بين الشيء وغيره, وهو اسم فاعل من اعترض, يقال: اعترض الشيء أي صار عارضا كالخشبة المعترضة في النهر, واعترض الشيء دون الشيء أي حال دونه, وتعرض لفلان تصدى له [5] .
المعنى الإجمالي للقاعدة: أنه متى علق مشروط على شرط ثم اعترض وحال بين الشرط وجوابه شرط ثان بلا عطف بين الشرطين, ولم يكن قد وقع الجزاء - كان الشرط الثاني مقدما في المعنى, أي في المراعاة على الشرط الأول, فلا يتحقق الجزاء إلا إذا وقع الشرط الثاني؛ لأن الشرط الثاني صار كأنه قيد وشرط في الشرط الأول, وعليه فلا بد من سبقه للأول في الوجود؛ إذ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] خزانة الأدب للبغدادي، الشاهد التاسع والثلاثون 11/ 381 دار الكتب العلمية.
[2] التحرير والتنوير لابن عاشور 4/ 31.
[3] شرح تنقيح الفصول للقرافي ص 241، انظر قاعدة:"انتفاء الشرط يتضمن انتفاء المشروط"في قسم القواعد الأصولية.
[4] انظر: التحرير والتنوير لابن عاشور 11/ 252.
[5] - انظر: مختار الصحاح للرازي ص 467.