1 -الأخذ بالاحتياط في العبادات أصل [1] (أعم) [ف/ ... ]
2 -إذا تعارض المانع والمقتضي قدم المانع [2] (أعم) [ف/ ... ]
3 -إذا اجتمعت العزيمة والرخصة في عبادة غلبت العزيمة احتياطا [3] (أعم) [ف/ ... ]
4 -الرخصة لا يصار إليها إلا بيقين [4] (معللة) [ف/ ... ]
5 -الأصل الإقامة والسفر طارئ [5] (معللة) [ف/ ... ]
6 -إذا وجد الحضر والسفر في الصلاة غلب حكم الحضر [6] (أخص)
شرح القاعدة:
السفر في اللغة قطع المسافة البعيدة [7] والمقصود به: هو خروج الشخص عن محل إقامته على قصد المسير إلى موضع بينه وبين ذلك الموضع مسافة مقدرة شرعا فما فوقها [8] , والحضر والحاضرة والحضرة: الإقامة وهي الثبوت
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] المبسوط للسرخسي 1/ 246، البناية للعيني 4/ 25. وانظرها بلفظها في قسم القواعد الفقهية.
[2] غمز عيون البصائر للحموي 1/ 356، الأشباه للسيوطي ص 115. وانظرها في قسم القواعد الفقهية بلفظ:"المانع مقدم على المقتضي".
[3] تبيين الحقائق للزيلعي 1/ 51.
[4] حاشية البجيرمي 1/ 183. وانظرها بلفظها في قسم القواعد الفقهية.
[5] المنثور للزركشي 3/ 299. وورد بألفاظ أخر:"الأصل الإقامة والسفر فرع طارئ"التاج والإكليل 3/ 157،"الأصل الإقامة والسفر عارض"الشرح الكبير للرافعي 4/ 433"وانظر: فتح القدير لابن الهمام 8/ 194،"الإقامة للمرء أصل والسفر عارض"المبسوط للسرخسي 1/ 249."
[6] الانتصار للكلوذاني 1/ 565.
[7] انظر: تاج العروس 12/ 44.
[8] انظر: أحكام القرآن للشافعي 1/ 48، التعريفات للجرجاني ص 157، عوارض الأهلية لصبري معارك ص 388.