7 -إنما يعتبر من الشروط ما يكون مفيدًا, فأما ما لا يفيد فالذكر والسكوت عنه سواء [1] .
1 -الأصل في الشروط الجواز والصحة ولا يحرم منها ويبطل إلا ما دل الشرع على تحريمه وإبطاله نصًا أو قياسًا [2] . (أصل استثنيت منه القاعدة) .
2 -المسلمون عند شروطهم [3] (أصل مقيد بالقاعدة) .
3 -الشروط لا تبيح ما لا يجوز ولا تمنع ما هو جائز [4] 1 (مكملة) .
4 -اشتراط ما يوجب الحكم خلافه ممنوع [5] (مكملة) .
5 -ما لا فائدة فيه يلغو ويلحق بالعدم [6] (أعم) .
6 -كل شرط يخالف مقصود العقد فهو باطل [7] (مكملة) .
7 -يلزم مراعاة الشرط بقدر الإمكان [8] (مكملة) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] المبسوط للسرخسي 23/ 152.
[2] انظر: الفتاوى الكبرى لابن تيمية 29/ 132. وانظرها بلفظها في قسم القواعد الفقهية.
[3] القاعدة في أصلها نص حديث. انظر: صحيح البخاري كتاب النكاح باب 52، وانظرها بلفظها في قسم القواعد الفقهية.
[4] شرح النيل لأطفيش 21/ 265.
[5] انظر: شرح ميارة الفاسي على تحفة ابن عاصم 1/ 453.
[6] دائع الصنائع للكاساني 6/ 98، وانظرها بلفظها في قسم القواعد الفقهية.
[7] إعلام الموقعين لابن القيم 1/ 316. وانظرها بلفظها في قسم القواعد الفقهية.
[8] ترتيب اللآلي لناظر زاده 2/ 1180.