1 -حديث بريدة , قال:"جاء سلمان إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين قدم المدينة بمائدة عليها رطب فوضعها بين يدي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما هذا يا سلمان؟ قال: صدقة عليك وعلى أصحابك, قال:"ارفعها فإنا لا نأكل الصدقة"فرفعها؛ وجاء من الغد بمثله فوضعه بين يديه فقال: ما هذا يا سلمان؟ قال: صدقة عليك وعلى أصحابك. قال: ارفعها فإنا لا نأكل الصدقة؛ فجاء من الغد بمثله فوضعه بين يديه يحمله فقال: ما هذا يا سلمان؟ فقال: هدية لك. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: ابسطوا [1] .".
"ووجه الدليل أنه - عليه الصلاة والسلام - سأل سلمان عن نيته فيما أحضره ورتب الحكم على ذلك من غير نظر للآخذ وهو استدلال واضح" [2]
لأن الدافع أدرى بنيته وأبصر من المدفوع إليه [3] ولأن الاختلاف يرجع إلى قصده الذي لا يعلم إلا من جهته فيقبل قوله فيه [4] .
1 -إذا اقترض فقير (من مستحقي الزكاة) من آخر مالا ونوى الدافع احتسابه من الزكاة أجزأه ذلك ولا يجوز له استرداده, وإن كان
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] رواه أحمد 38/ 102 (22997) والطبراني في الكبير 6/ 228 (6070) وقال الهيثمي في المجمع 3/ 90، رواه الطبراني في الكبير، ورجاله ثقات.
[2] طرح التثريب في شرح التقريب لعبد الرحيم العراقي 4/ 39.
[3] انظر: شرائع الإسلام للحلي 2/ 76.
[4] انظر: شرح القواعد الفقهية للزرقا ص 105.