7 -عموم البلوى جالب للتخفيف [1]
1 -الحرج مرفوع [2] (أصل للقاعدة)
2 -المشقة تجلب التيسير [3] (أصل للقاعدة)
3 -المتعسر كالمتعذر [4] (أعم)
4 -كل ما شق الاحتراز منه عفي عنه [5] (أعم)
5 -الضرورات تبيح المحظورات [6] (علاقة العموم والخصوص الوجهي)
6 -لا حرج في النوادر [7] (مقابلة للقاعدة ومكملة لها)
7 -النجاسات إذا عمت البلوى بها يرتفع حكمها [8] (فرع عن القاعدة)
8 -إنما تعتبر البلوى فيما ليس فيه نص بخلافه, فأما مع وجود نص فلا معتبر به [9] (قيد للقاعدة)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] انظر: عمدة ذوي البصائر لبيري زاده 1/ 23/ب.
[2] انظرها في قسم القواعد المقاصدية بلفظ:"الحرج مرفوع لا مقصود".
[3] انظرها في قسم القواعد الفقهية.
[4] المبسوط للسرخسي 11/ 91، 110، وانظرها في قسم القواعد الفقهية.
[5] مواهب الجليل للحطاب 1/ 158، وانظرها في قسم القواعد الفقهية.
[6] الأشباه والنظائر للسيوطي ص 84، الأشباه والنظائر لابن نجيم ص 85، وانظرها في قسم القواعد الفقهية.
[7] شرح فتح القدير لابن الهمام 2/ 367؛ تبيين الحقائق للزيلعي 1/ 341؛ حاشية ابن عابدين 2/ 432؛ وانظرها في قسم القواعد الفقهية.
[8] المنثور للزركشي 2/ 318، انظرها في قسم الضوابط الفقهية بلفظ:"كل ما يعسر التحرز عنه من النجاسات يعفى عنه".
[9] الأشباه والنظائر لابن نجيم ص 104، المبسوط للسرخسي 1/ 105، ترتيب اللآلي لناظر زادة 2/ 1037، وفي لفظ:"لا اعتبار بالبلوى في موضع النص"كما في التحقيق الباهر لهبة الله أفندي 1/ 320.