رقم القاعدة: 230
نص القاعدة:"الْأَصْلُ هُوَ الْأَمَانَةُ". [1]
صيغ أخرى للقاعدة:
1 -الأصل عدم الخيانة. [2]
2 -الأصل في الناس الأمانة ما لم يدع عليهم بخلافها. [3]
3 -الأصل الأمانة حتى يظهر خلافها. [4]
4 -الأصل فيما قبض على الأمانة أنه باق على ذلك [5]
5 -هل الأصل في الناس الأمانة أو الخيانة؟. [6]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] المنثور للزركشي 1/ 209، الجامع للشرائع للحلي 1/ 316. ووردت بلفظ"الأصل الأمانة"المنثور للزركشي 2/ 300.
[2] الأشباه والنظائر للسيوطي ص 57، المهذب للشيرازي 1/ 374، 389، الوسيط للغزالي 4/ 492، مغني المحتاج للخطيب الشربيني 2/ 177، أسنى المطالب لزكريا الأنصاري 3/ 72، حاشية الجمل على شرح المنهج 4/ 74، حاشية قليوبي 3/ 181، حاشية عميرة 3/ 117، الجواهر الثمينة لابن شاس 3/ 433.
[3] حاشية العدوي على شرح مختصر خليل للخرشي 4/ 212.
[4] الشرح الصغير للدردير 2/ 736.
[5] منح الجليل شرح مختصر خليل للشيخ محمد عليش 7/ 24.
[6] حاشية ابن عابدين 8/ 51، غمز عيون البصائر للحموي 2/ 342.