4 -يغتفر في الابتداء ما لا يغتفر في الدوام. نوع العلاقة: (متفرعة)
5 -استدامة الشيء معتبر بأصله [1] نوع العلاقة: متفرعة.
6 -يغتفر في الفسوخ ما لا يغتفر في ابتداء العقود. [2] نوع العلاقة: (متفرعة)
7 -أحكام التبع يثبت فيها ما لا يثبت في المتبوعات. [3] نوع العلاقة: (معللة بالقاعدة)
8 -دوام المعلق عليه هل ينزل منزلة ابتدائه؟ [4] نوع العلاقة: متفرعة.
المراد بالدوام: استمرار الحكم خلال تنفيذه أو في أثنائه. والمراد بالابتداء: أي عند إنشاء الحكم وإيجاده.
ومعنى القاعدة: أن استمرار المكلف على فعل معين هل يعتبر بمنزلة إنشائه وابتدائه من جديد أم لا؟ فإذا كان ابتداء الفعل مثلا ممنوعا أو مفسدا للعمل, كابتداء الصلاة بالنجاسة, فهل يكون الدوام عليها أيضا ممنوعا ومفسدا للعمل, كطروء النجاسة على المصلي أثناء الصلاة. وإذا كان الابتداء مسببا للكفارة أو الحنث هل يكون الدوام كذلك مسببا لهما؟. [5]
فالقاعدة كما يبدو من صيغتها تعتبر من قواعد الخلاف العام بين فقهاء المذاهب؛ بل حدث الخلاف فيها داخل المذهب الواحد, كما تعبر عن ذلك بعض صيغها الأخرى.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] المبسوط للسرخسي 12/ 82.
[2] المنثور في القواعد للزركشي 3/ 52، وانظرها بلفظها في قسم القواعد الفقهية.
[3] إعلام الموقعين لابن القيم 5/ 394، وانظرها في قسم القواعد الفقهية بلفظ:"يغتفر في التابع ما لا يغتفر في المتبوع".
[4] القواعد لتقي الدين الحصني 2/ 147.
[5] انظر: تطبيقات قواعد الفقه عند المالكية للصادق الغرياني ص 50.