رقم القاعدة:
نص القاعدة: الْمَشْغُولُ بِالْحَاجَةِ كَالْمَعْدُومِ [1] .
ومعها:
مَا اسْتَغْرَقَتْهُ حَاجَةُ الْإِنْسَانِ فَهُوَ كَالْمَعْدُومِ فِي جَوَازِ الِانْتِقَالِ إِلَى الْبَدَل.
صيغ أخرى للقاعدة:
1 -المشغول بالحاجة الأصلية كالمعدوم [2] .
2 -المستحق بالحاجة الأصلية كالمعدوم [3] .
3 -المستحق ملحق بالعدم [4] .
قواعد ذات علاقة:
1 -الحرج مرفوع [5] . (أعم)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] تبيين الحقائق للزيلعي 1/ 38، البحر الرائق لابن نجيم 1/ 150، رد المحتار لابن عابدين 1/ 235، كشف الحقائق للأفغاني 1/ 20، حاشية الروض المربع لابن قاسم العاصمي 3/ 504.
[2] التفسير المظهري لمحمد ثناء الله المظهري 2/ 98، تبيين الحقائق 1/ 253، ووردت في تبيين الحقائق 2/ 4 أيضا بلفظ:"المشغول بالحاجة الأصلية كالمعدوم شرعا". ووردت في البناية للعيني 4/ 146 بلفظ:"المال المشغول بالحاجة الأصلية في حكم العدم".
[3] الهداية للمرغيناني مع العناية للبابرتي 2/ 284، اللباب للميداني 1/ 58، ووردت في البحر الرائق لابن نجيم 2/ 271 بلفظ:"المستحق بالحاجة كالمعدوم".
[4] بدائع الصنائع للكاساني 2/ 77.
[5] قواعد المقري 2/ 432، تهذيب الفروق للمالكي 1/ 16. وانظرها بلفظها في قسم القواعد المقاصدية.