4 -جعل المعلول علة والعلة معلولا لا يمنع من صحة التعليل [1] اللزوم
5 -تعليل الحكم الواحد بأكثر من علة جائز [2] اللزوم
6 -إذا تعلق الحكم بعلة زال بزوالها [3] اللزوم
7 -يجوز أن يُجعل نفي صفة علة الحكم [4] اللزوم
8 -تعليل الحكم الشرعي بالحكم الشرعي جائز [5] اللزوم
9 -علة العلة تقوم مقام العلة في الحكم [6] بيان
10 -العلل الشرعية لا تكاد تطرد [7]
العلل جمع علة, والعلة لغة: معنى يحل بالمحل فيتغير به حال المحل بلا اختيار, ومنه سمي المرض علة؛ لأنه بحلوله يتغير الحال من القوة إلى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] التبصرة في أصول الفقه للشيرازي ص 282.
[2] انظر: الفصول في الأصول للجصاص 4/ 206 ط الكويت؛ وأحكام القرآن لابن العربي 1/ 227 دار الكتب العلمية؛ والتمهيد في تخريج الفروع على الأصول للإسنوي ص 481 مؤسسة الرسالة؛ والبحر المحيط للزركشي 7/ 393 دار الكتبي، وانظرها بلفظها في قسم القواعد الأصولية.
[3] الذخيرة للقرافي 8/ 114 دار الغرب الإسلامي؛ وفي معناها:"الأصل أن تزول الأحكام بزوال عللها"قواعد الأحكام في مصالح الأنام للعز ابن عبد السلام 2/ 8؛ و:"انتفاء العلة يوجب انتفاء الحكم"المستصفى 2/ 344. وانظرها في قسم القواعد الأصولية بلفظ:"الحكم يدور مع علته وجودا وعدما".
[4] التبصرة للشيرازي ص 269. وانظرها في قسم القواعد الأصولية بلفظ:"تعليل الحكم الوجودي بالوصف العدمي، والعدمي بالوصف الوجودي جائز".
[5] انظر: الإحكام للآمدي 3/ 210 المكتب الإسلامي؛ والإبهاج لابن السبكي 3/ 42 دار الكتب العلمية. وانظرها بلفظها في قسم القواعد الأصولية.
[6] - المبسوط للسرخسي 13/ 116.
[7] شرح النيل لأطفيش 1/ 156.