رقم القاعدة: 2136
نص القاعدة: صحَّةُ النَّفْيِ دَلِيلُ المجازِ [1]
صيغ أخرى للقاعدة:
1 -صحة السلب من لوازم المجاز [2] .
2 -ما صح نفيه دل على كونه مجازا [3] .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] مغني المحتاج للخطيب الشربيني 3/ 123، وانظر: كشف الأسرار لعبد العزيز البخاري 1/ 171؛ والقواعد لابن رجب 2/ 93؛ والإبهاج للسبكي وولده 1/ 230؛ والمختصر في أصول الفقه لابن اللحام ص 48؛ وتيسير التحرير لأمير باد شاه 2/ 38؛ وحاشية العطار على جمع الجوامع 1/ 258؛ وإرشاد الفحول للشوكاني 1/ 50، ومثلها:"صحة النفي علامة المجاز"فتح الغفار لابن نجيم 1/ 120، وانظر: التبصرة للشيرازي ص 129؛ والمغني للخبازي 1/ 29؛ وأصول البزدوي 1/ 20؛ والكوكب الدري للإسنوي 165؛ والقواعد والفوائد لابن اللحام ص 127.
[2] نهاية الوصول للهندي 1/ 225، وانظر: أنوار البروق في أنواع الفروق 2/ 238؛ وحاشية العطار على جمع الجوامع 3/ 65؛ وهداية المسترشدين للشيخ محمد تقي 1/ 437؛ ونهاية الأفكار لأقا ضياء العراقي 1/ 205.
[3] الإحكام للآمدي 1/ 113؛ وانظر: والتقريب لحد المنطق لابن حزم ص 135؛ والبحر المحيط للزركشي 2/ 253؛ والتقرير والتحبير لابن أمير الحاج 2/ 305؛ وشرح الكوكب المنير لابن النجار 1/ 103؛ وإتحاف ذوي البصائر بشرح روضة الناظر للنملة 3/ 1447، وفي معناها:"المجاز هو الذي يصح نفيه"القواعد لابن اللحام ص 173، وانظر: الإحكام للآمدي 1/ 20؛ وكشف الأسرار لعبد العزيز البخاري 1/ 253؛ وشرح التلويح على التوضيح للتفتازاني 2/ 82، و:"كل لفظ يصح سلبه فهو مجاز"الذخيرة للقرافي 6/ 353، وانظر: انظر الإحكام في أصول الأحكام لابن حزم 4/ 447؛ وأنوار البروق في أنواع الفروق للقرافي 2/ 238؛ حاشية العطار على شرح جمع الجوامع للمحلي 3/ 65؛ وأصول الفقه للشيخ محمد رضا المظفر 1/ 33 دار التعارف للمطبوعات.