3 -مجموع القواعد التي انبنت القاعدة عليها, وهي:
أ- قاعدة:"الأعمال بالنيات"
ب- قاعدة:"غلبة الظن كاليقين"وأدلتها
ج- قاعدة:"لا عبرة بالظن البين خطؤه"وأدلتها
د- قاعدة:"النظر إلى المقصود أو إلى الموجود"وأدلتها
1 -من اجتهد في أوان أو ثياب ثم بان أن الذي توضأ به أو لبسه كان نجسا لزمته الإعادة [1] ؛ لمخالفته لما في نفس الأمر
2 -إذا مسح المكلف على خفيه وصلى ثم ظهر له فقدُ شرط من شروط المسح على الخفين أعاد الصلاة للقاعدة [2]
3 -من صلى يظن نفسه متوضئا فبان محدثا وجب عليه قضاء الصلاة [3] ؛ وكذا إذا صلى على ظن أن وقت الصلاة قد دخل, وبعد فراغه منها تبين له أنه صلاها قبل دخول الوقت [4] ؛ لمخالفة ما في نفس الأمر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] انظر: قواعد الأحكام للعز بن عبد السلام 2/ 54، المنثور في القواعد للزركشي 2/ 123، أشباه ابن السبكي 1/ 163، درر الحكام شرح غرر الأحكام لملا خسرو 1/ 61، القواعد والفوائد الأصولية للبعلي ص 128.
[2] انظر: المغني لابن قدامة 2/ 271.
[3] انظر: المنثور للزركشي 2/ 253، الأشباه والنظائر للسيوطي ص 157، قواعد الأحكام للعز بن عبد السلام 2/ 54، قواعد ابن اللحام 1/ 85، المغني لابن قدامة 2/ 271، حواشي الشرواني والعبادي 4/ 275.
[4] انظر: قواعد الأحكام للعز بن عبد السلام 2/ 54، المغني لابن قدامة 1/ 350، أشباه ابن نجيم ص 52، القواعد والفوائد الأصولية للبعلي ص 126.