رقم القاعدة: 1947
نص القاعدة: لَا يَصِحُّ قِيَاسٌ تَعَارَضَ مَعَ النَّصِّ [1]
صيغ أخرى للقاعدة:
1 -القياس مع النص فاسد الاعتبار [2]
2 -لا قياس مع النص [3]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] تيسير التحرير لأمير بادشاه 2/ 304 دار الفكر.
[2] فتح الباري لابن حجر 4/ 330 دار الفكر؛ ومثلها:"إذا كان القياس مخالفا للنص فهو فاسد الاعتبار"الإحكام في أصول الأحكام للآمدي 4/ 88 دار الصميعي؛ العدة في أصول الفقه لأبي يعلى 3/ 147؛ و:"مهما ثبت أن القياس مخالف للنص كان باطلا"الإحكام للآمدي 4/ 89.
[3] الذخيرة للقرافي 7/ 95 دار الغرب الإسلامي؛ المحلى لابن حزم 7/ 469؛ الاستذكار لابن عبد البر 6/ 302 دار الكتب العلمية؛ فتح الباري 12/ 255؛ شرح الأزهار لابن مفتاح 1/ 158، و 483، و 499، 4/ 103؛ البحر الزخار لأحمد المرتضى 2/ 277، و 3/ 72، 4/ 38، 5/ 19؛ النوازل الجديدة الكبرى للوزاني 3/ 207؛ تكملة حاشية رد المحتار لمحمد علاء الدين أفندي 1/ 149 دار الفكر؛ عون المعبود لمحمد شمس الحق العظيم أبادي 5/ 20 دار الكتب العلمية؛ سبل السلام للصنعاني في شرح الأحاديث الآتية (298، 571، 1270) ؛ نتائج الأفكار لقاضي زادة 10/ 75؛ المصفى في أصول الفقه لابن الوزير 1/ 353، و 594 دار الفكر؛ أيسر التفاسير لأبي بكر جابر الجزائري 1/ 269، و 4/ 43 مكتبة العلوم والحكم؛ تفسير المنار لرشيد رضا 7/ 69، و 80.؛ وفي معناها:"القياس في مقابلة النص فاسد الاعتبار"فتح الباري لابن حجر 2/ 239؛ عون المعبود لمحمد شمس الحق العظيم أبادي 9/ 224؛ و"القياس في مقابلة النص لا يصح"البحر المحيط لأبي حيان عند تفسير قوله تعالى (وأحل الله البيع وحرم الربا) ؛ و"القياس إذا كان في مقابلة النص فهو فاسد الوضع لا التفات إليه"تفسير القرطبي 10