ووجه الاستدلال به أنه دال على أن نية صوم التطوع لا تنعطف على ما قبلها من النهار وإن وقعت قبل الزوال.
2 -حديث حكيم بن حزام: قال: يا رسول الله يأتيني الرجل فيريد مني البيع ليس عندي أفأبتاعه له من السوق؟ فقال:"لا تبع ما ليس عندك [1] ". ووجه الاستدلال به أن بيع مال غير البائع بغير إذن مالكه في معنى بيعه ما ليس عنده المنهي عنه [2] , وعلى هذا فإن البيع والشراء الموقوفين على إجازة المالك باطلان [3] .
3 -قاعدة:"لا يثبت حكم الشيء قبل وجوده [4] "وأدلتها
أولا: التطبيقات التي هي أحكام جزئية:
1 -لو خاصم المستحق في إبان العقد وحكم له بعد الإبان ففي كون الكراء للأول أو للمستحِق قولان مخرجان على الخلاف في المترقبات هل يعتبر الحكم بها يوم ثبوت سببها أو يوم حصولها [5] ؟.
2 -رجل أوصى بثلث ما يخلفه لأول مولود يولد لبعض ورثته, ومن متروكه جنات, فلمن يكون عائد اغتلال الثلث المذكور من يوم وفاة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] رواه أحمد 24/ 31 (15315) ، وأبو داود 4/ 181 - 182 (3497) ، والترمذي 3/ 534 - 537 (1232) (1233) ، والنسائي 7/ 289 (4613) ، وابن ماجه 2/ 737 (2187) ، وقال الترمذي: حديث حسن.
[2] انظر: تحفة الأحوذي للمباركفوري 4/ 360.
[3] عند الشافعية، انظر: عون المعبود للعظيم آبادي 9/ 172.
[4] الأشباه والنظائر لابن الملقن 2/ 130.
[5] انظر: النوازل الصغرى للوزاني 3/ 536.