1 -إذا انحرف أصحاب السلطة عن السير وَفْقَ أحكام الشريعة في أداء وظائفهم وأمروا بما لا يجوز, فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق. [1]
2 -لو أمره أبوه بشرب دواء بخمر, حرم شربه؛ لأنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق. [2]
3 -لا يجوز للمصلي إذا دعته أمه أن يقطع صلاة الفرض ليجيبها؛ لأنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق. وحق الله عز وجل الذي شرع فيه آكد من حق الأبوين, لكن العلماء يستحبون أن يخفف صلاته ويجيب أبويه جمعا بين الحقين. [3]
4 -إذا دعا الرجل زوجته ليطأها في دبرها, فعليها أن تمتنع؛ لأنه يدعوها إلى معصية, ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق. [4]
5 -ليس للوالد منع ولده من الحج الواجب, ولا تحليله من إحرامه, وليس للولد طاعته في تركه [5] , فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.
6 -إذا كانت القوانين الوضعية في بلد مسلم خارجة على نطاق الكتاب والسنة, أو خارجة على مبادئ الشريعة العامة وروحها التشريعية
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] النظرية العامة لجمال عطية 1/ 12.
[2] كشاف القناع للبهوتي 2/ 77.
[3] انظر: عمدة القاري للعيني 7/ 412.
[4] انظر: المفصل لزيدان 7/ 284.
[5] المغني لابن قدامة 3/ 572؛ وانظر: العقد الثمين للسالمي 2/ 474.