فهرس الكتاب

الصفحة 9832 من 19081

3 -ما استحق الترتيب في فرضه استحق الترتيب في مسنونه [1] (متكاملة) [ف/ ... ]

4 -الترتيب شرط بين المتحد في كل الصلاة [2] (أخص)

5 -الحج لا يكون إلا مرتبًا [3] (أخص)

شرح القاعدة:

المراد بالعبادات المحضة: ما كان الحق فيها ثابتا لله تعالى على الخصوص وما يجب أداؤها من قبل المكلف عن اختيار وقصد صحيح على سبيل التعظيم لله تعالى [4] كالنطق بالشهادتين والصلاة والصوم والحج والزكاة وما تشتمل عليه هذه الأفعال من هيئات [5] , والمقصود من إيجابها على العبد إيجاد نفس الفعل ابتلاء ليظهر الطائع من العاصي [6] .

وقد بين العمراني - رحمه الله تعالى - محترزات القاعدة قائلًا:"فقولنا: (تشتمل على أفعال) احتراز من الخطبة, فإنها تشتمل على أقوال متغايرة, ولا يجب فيها الترتيب."

وقولنا: (متغايرة) يعني: نفلا وفرضًا, ومغسولا وممسوحًا احتراز من غسل الجنابة والنجاسة, والعضو الواحد في الوضوء.

وقولنا: (في أصل وضعها) احتراز ممن وضع الجبيرة على بعض العضو, فإنه لا يجب عليه الترتيب بين المسح على الجبيرة, وغسل الصحيح من

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] الحاوي الكبير 1/ 143.

[2] البحر الرائق 1/ 315.

[3] حاشية العدوي مع شرح الخرشي 2/ 314.

[4] انظر: التقرير والتحبير 2/ 104 /165، قواعد الأحكام للعز بن عبد السلام 2/ 77.

[5] انظر: المنثور للزركشي 3/ 278.

[6] التقرير والتحبير 3/ 208.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت