رقم القاعدة: 480
نص القاعدة: مَا كَانَ مُتَفَرِّقًا فِي نَفْسِهِ لا يَجِبُ الْوَصْلُ فِيهِ إِلا بِالتَّنْصِيصِ, وَمَا كَانَ مُتَّصِلَ الأجْزَاءِ لا يَجُوزُ تَفْرِيقُهُ إِلا بِالتَّنْصِيصِ [1] .
1 -المطلق ينصرف إلى ما جرت به العادة [2] (أعم) [ف/ ... ] .
2 -ما أوجب الله فيه التتابع لم يجز تفريقه قطعا, وما أوجب فيه التفريق هل يجوز تتابعه؟ [3] (مكملة) .
3 -العذر لا يقطع حكم التتابع [4] (مكملة) [ف/ ... ] .
السنة المطلقة تنصرف إلى المتتابعة [5] (أخص) [ف/ ... ] .
التفريق: مصدر فرَّق الشيء تفريقا, أي فصله أبعاضا, فيكون بمعنى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] المبسوط للسرخسي 3/ 120.
[2] المغني لابن قدامة 5/ 24.
[3] انظر: المنثور للزركشي 1/ 241.
[4] انظر: أضواء البيان للشنقيطي 6/ 224، وبلفظ آخر:"العذر لا يقطع التتابع"المغني 10/ 83.
[5] المغني 10/ 83.