4 -النية لا تصح مع التردد [1] (متكاملة)
5 -الشك في أصل النية كعدمها [2] (متكاملة)
6 -الرفض لا يؤثر بعد الفراغ من العبادة [3] (مقيدة)
7 -التيمم يبطل برفض النية في الأثناء [4] (أخص)
8 -الصلاة متى انقطعت نيتها بطلت كلها [5] (أخص)
النية: هي قصد الفعل وتوجه النفس نحو العمل [6] , والمقصود بالعبادة: ما يثاب المكلف على فعله من الأقوال والأعمال ويتوقف على نية, نحو الطهارة من الأحداث والصلوات الخمس والصوم والزكاة والحج والاعتكاف [7] , والمراد بالرفض في اللغة: ترك الشيء قصدا واختيارا أو قهرا واضطرارا [8] ومعنى رفض العبادة: تقدير ما وجد من العبادة والنية كالمعدوم [9] والمقصود بالإبطال: إخراج التصرف عن أن يترتب عليه فائدة أصلا كأنه لم يوجد [10] , ومعنى رفض النية ينهض سببا لإبطال العبادة: أي يقوم سببا في إفساد ما وقع من عملٍ تعبدي وإلغائه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] الفروق للقرافي 1/ 226، وانظرها بلفظها في قسم القواعد الفقهية.
[2] مغني المحتاج للشربيني 1/ 527، وانظرها بلفظها في قسم القواعد الفقهية.
[3] مواهب الجليل للحطاب 1/ 240.
[4] حاشية الدسوقي على الشرح الكبير للدردير 1/ 96.
[5] المجموع للنووي 1/ 379. وبلفظ آخر:"تبطل الصلاة بفسخ النية"شرح منتهى الإردات للبهوتي 2/ 188.
[6] انظر: الحدود الأنيقة لزكريا بن محمد بن زكريا الأنصاري ص 71؛ شرح النيل وشفاء العليل لأطفيش 1/ 67.
[7] انظر: حاشية ابن عابدين 1/ 106، غمز عيون البصائر للحموي 1/ 78.
[8] المغرب في ترتيب المعرب للمطرزي 2/ 338
[9] انظر: مواهب الجليل للحطاب 1/ 240؛ شرح الخرشي على مختصر خليل 1/ 131.
[10] حاشية الشلبي 1/ 338.