أولا: من القرآن الكريم:
1 -قوله تعالى: {ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل} [سورة البقرة: 188] .
قال القرطبي:"المعنى: لا يأكل بعضكم مال بعض بغير حق, ... ومن أخذ مال غيره لا على وجه إذن الشرع فقد أكله بالباطل" [1] ؛ فالآية نص صريح في أن الأصل في أموال الناس العصمة؛ فلا يؤخذ منه شيء بغير حق.
2 -قوله تعالى: {ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن حتى يبلغ أشده} [الأنعام: 152, وقوله تعالى: {وآتوا اليتامى أموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم إنه كان حوبا كبيرا} [النساء: 2] ؛ فهذه الآيات تدل على عصمة أموال اليتامى خاصة, ووجوب حفظها, ويقاس عليها عصمة مال كل معصوم.
ثانيا: من السنة الشريفة:
1 -قوله صلى الله عليه وسلم"أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله, فإذا قالوها فقد عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله" [2]
فالحديث نص صريح في بيان عصمة مال المسلم.
2 -قوله صلى الله عليه وسلم:"كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه" [3] . قال الصنعاني:"في الحديث إخبار بتحريم الدماء, والأموال, والأعراض, وهو معلوم من الشرع علما قطعيا" [4] .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] تفسير القرطبي 2/ 338.
[2] سبق تخريجه.
[3] رواه مسلم 4/ 1986 (2564) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
[4] انظر: سبل السلام للصنعاني 2/ 673.