رقم القاعدة: 1932
نص القاعدة: الإِجْمَاعُ حُجَّةٌ [1]
صيغ أخرى للقاعدة:
1 -الإجماع دليل. [2]
2 -الإجماع أصل في إثبات الأحكام. [3]
3 -الإجماع كالنص في وجوب العمل. [4]
4 -إجماع أهل كل عصر معتبر. [5]
5 -حجة الإجماع قاهرة. [6]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] البرهان للجويني 1/ 458، الإحكام للآمدي 1/ 257، أدب القاضي للماوردي 1/ 450، الأسرار للدبوسي 1/ 62، شرح التنقيح للقرافي 1/ 255، عمدة القاري للعيني 2/ 78، نهاية الوصول للهندي 3/ 894، الإبهاج للسبكي 2/ 393، التقرير والتحبير لابن أمير الحاج 3/ 83، منهج الطالبين للرستاقي 1/ 86، المحصول لابن العربي 1/ 123، الموافقات للشاطبي 1/ 17، العدة لأبي يعلى 2/ 578، الإيضاح لابن الجوزي 1/ 158، التحبير للمرداوي 4/ 1546، المغني للخبازي 1/ 183، التمهيد للكلوذاني 2/ 118، التجريد للقدوري 10/ 4820.
[2] المستصفى للغزالي 1/ 215، نهاية الوصول للهندي 4/ 1670، التمهيد للكلوذاني 1/ 122، انظر: شرح طلعة الشمس لابن حميد السالمي 2/ 277، إرشاد الفحول للشوكاني 1/ 139.
[3] التبصرة للشيرازي 3/ 447، ومثلها: الإجماع أصل متبع أدب القاضي للماوردي 1/ 642.
[4] المستصفى للغزالي 1/ 215.
[5] التقرير والتحبير لابن أمير الحاج 3/ 89.
[6] أدب القاضي للماوردي 1/ 479.