2 -التعداد في مقام البيان يفيد الحصر [1] مكملة
3 -تأخير البيان عن وقت العمل ممتنع [2] مكملة
4 -تقديم المعمولات على عواملها يدل على الحصر [3] قسيم 5
5 -فصل المبتدأ من الخبر بضمير الفصل يفيد الحصر [4] قسيم
6 -إنما تفيد الحصر [5] قسيم
7 -حصر المبتدأ في الخبر يفيد الحصر [6] قسيم
8 -تقدم النفي قبل إلا من أدوات الحصر [7] قسيم
هذه القاعدة تتناول إحدى صور الحصر, وهي تقرر أنه إذا بين الشارع حكما واقتصر فيه على بعض الأمور, فإن هذا الاقتصار يعتبر حصرا للحكم في المذكور دون غيره, ما لم يدل دليل على عدم إرادة الحصر [8] . وكان الاقتصار على المذكور مفيدا للحصر؛ لأنه لو لم يكن للحصر, لكان فيه تأخيرا للبيان عن
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر للحموي 3/ 281 دار الكتب العلمية.
[2] الإحكام للآمدي 3/ 73؛ وأنوار البروق في أنواع الفروق 6/ 423؛ والإبهاج للسبكي وولده 3/ 215؛ والمدخل إلى مذهب الإمام أحمد لابن بدران 1/ 370، و انظرها بلفظها في قسم القواعد الأصولية.
[3] انظر: البحر المحيط في أصول الفقه للزركشي 4/ 56، و انظرها بلفظها في قسم القواعد الأصولية.
[4] انظر: الضياء اللامع شرح جمع الجوامع لحلولو 1/ 364.
[5] انظر: الضياء اللامع شرح جمع الجوامع لحلولو 1/ 364، و انظرها بلفظها في قسم القواعد الأصولية.
[6] - انظر: التحبير للمرداوي 6/ 2960؛ وشرح الكوكب المنير لابن النجار 3/ 519، و انظرها بلفظها في قسم القواعد الأصولية.
[7] - انظر: رفع النقاب عن تنقيح الشهاب للشوشاوي 1/ 547.
[8] انظر في مفهوم الحصر: القواعد الأصولية والفقهية على مذهب الإمامية (لجنة علمية) 1/ 216؛ وموسوعة النحو والصرف والإعراب د. إميل بديع يعقوب ص 532.