وهي بالجملة محل اتفاق بين الفقهاء حيث بنوا عليها جملة من القواعد والضوابط في أبواب متعددة من الفقه منها:
1 -في باب الاستحقاق:"المتولد يملك بملك الأصل"
2 -في باب الضمان:"المتولد من المضمون يكون مضمونًا", و"المتولد من مضمون وغير مضمون فيه خلاف والأصح"أن"لكل حكمه غالبًا [1] 1".
3 -في الحدود: كل قتل تولد عن هزل فحكمه حكم الخطأ وإن تولد عن الجد والعمد فحكمه حكم العمد.
خلافًا ل لظاهرية الذين تشددوا في الرد على القائلين بها [2]
1 -عن ابن عمر, قال:"نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أكل الجلالة [3] وألبانها [4] ", ووجه الاستدلال بهذا الحديث أن هذه الأعيان متولدة من النجاسة حتى تحبس (المتغذية منها) وتطعم الطاهر [5] .
2 -قاعدة:"التابع تابع"وأدلتها.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] المنثور 3/ 164.
[2] انظر: المحلى بالآثار لابن حزم 8/ 508.
[3] الجلالة البهيمة تأكل العذرة، المصباح المنير للفيومي ص 106.
[4] رواه أبو داود 3/ 351 (3785) ، (3787) والترمذي 4/ 270 (1824) ، وقال: حسن غريب، وابن ماجه 2/ 1064 (3189) .
[5] انظر: المبدع في شرح المقنع لابن مفلح 9/ 203.