5 -لا ثواب على الشيء بدون قصده [1] .
6 -لا يترتب الثواب إلا على النية [2] .
7 -ثواب العمل بحسب النية [3]
1 -الأعمال بالنيات [4] (علاقة العموم والشمول) .
2 -نية المؤمن خير من عمله [5] (تكامل) .
3 -يثاب الإنسان على نية منفردة ولا يثاب على الفعل منفردًا [6] (أخص من القاعدة) .
4 -لا يثاب المكلف على الترك إلا إذا ترك قاصدًا [7] (أخص من القاعدة) .
5 -المباحات تصير طاعات بالنيات الصادقات [8] (أخص من القاعدة) .
6 -كل عبادة مشروطة بالنية [9] (مكملة للقاعدة) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] عمدة الناظر لأبي السعود 1/ 37/أ.
[2] القواعد للمقري 1/ 268، وفي لفظ:"الثواب لا يترتب إلا على النية"كما في القواعد للمقري 2/ 378، وفتح الباري لابن حجر 1/ 3/119، وفي لفظ:"الثواب لا يكون إلا مع النية"كما في مجموع فتاوى ابن تيمية 18/ 259، ووردت بلفظ:"يتوقف الصحة والثواب على النية"انظر: القواعد الفقهية عند الإمامية 1/ 224.
[3] أصول السرخسي 1/ 251، المبسوط للسرخسي 1/ 72.
[4] انظرها بلفظها في قسم القواعد الفقهية.
[5] المصدر السابق.
[6] غمز عيون البصائر للحموي 1/ 107، وفي لفظ:"ذو النية مثاب ثواب العمل"كما في عارضة الأحوذي لابن العربي 3/ 286.
[7] عمدة الناظر 1/ 36/أ، وفي لفظ:"اعتبار النية في التروك إنما هو لحصول الثواب لا للخروج عن عهدة النهي"كما في غمز عيون البصائر 1/ 94، وعمدة الناظر 1/ 36/أ، وفي لفظ:"التروك إذا كان المقصود فيها امتثال أمر الشارع وتحصيل الثواب فلا بد من النية فيها وإن كانت لإسقاط العذاب فلا يحتاج إليها"كما في عمدة القاري للعيني 1/ 66.
[8] شرح النووي على صحيح مسلم 7/ 92. وانظرها بلفظها في قسم القواعد الفقهية.
[9] إبراز الضمائر للأزميري 1/ 45 أ، وفي لفظ:"النية شرط في كل عبادة"كما في التجريد للقدوري 1/ 102، وانظرها في قسم القواعد الفقهية بلفظ:"لا عبادة إلا بالنية".