2 -الأصل بقاء ما كان على ما كان حتى يثبت زواله [1] أصل للقاعدة
3 -المحتمل لا يكون حجة [2] أصل للقاعدة
4 -الحق لا يسقط بتقادم الزمان [3] عموم وخصوص وجهي
5 -الملك يجب استصحابه بحسب الإمكان [4] فرع عن القاعدة
6 -الأصل في الأموال العصمة [5] مكملة
7 -اليد دليل الملك [6] مكملة
الملك لغة: هو احتواء الشيء والقدرة على الاستبداد به, يقال: مَلَكَهُ يَمْلِكُه مِلْكًا مثلثة, ومَلَكَةً, محركة, ومَمْلُكَةً, بضم اللامِ أو يثلث: احتواه قادرا على الاستبداد به, وماله مِلْك, مثلثا ويحرَّك وبضمتينِ, شيء يملكه [7]
واصطلاحا ورد له تعريفات عدة, لعل أشملها وأدقها, ما ذكره الشيخ محمد أبو زهرة, رحمه الله تعالى, بعد استعراضه لمجموعة من التعريفات السابقة عليه؛ حيث عرفه بأنه:"الاختصاصُ بالأشياء, الحاجزُ للغير عنها شرعا, الذي به تكون القدرة على التصرف في الأشياء ابتداء, إلا لمانع يتعلق بأهلية الشخص [8] أو بعبارة أخصر:"اختصاص حاجز يسوغ صاحبه التصرف إلا لمانع" [9] "
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] المغني لابن قدامة 10/ 266، وانظرها بلفظها في قسم القواعد الفقهية.
[2] أصول السرخسي 2/ 209، 219
[3] الأشباه و النظائر لابن نجيم، ص 245، وانظرها بلفظها في قسم القواعد الفقهية.
[4] الذخيرة للقرافي 9/ 168.
[5] الذخيرة للقرافي 6/ 327، وانظرها بلفظها في قسم القواعد الفقهية.
[6] بدائع الصنائع للكاساني 5/ 14، وانظرها بلفظها في قسم القواعد الفقهية.
[7] القاموس المحيط للفيروزابادي، مادة (م ل ك)
[8] الملكية ونظرية العقد لأبي زهرة ص 65
[9] المدخل الفقهي العام للزرقا 1/ 333