-4 - المباحات إذا صلحت فيها النية صارت طاعة [6]
-5 المباحات تصير عبادة بحسن النية [1]
1 -الأعمال بالنيات [2] (أعم) .
2 -صلاح العمل وفساده بحسب النية [3] (متكاملة) .
3 -لا ثواب إلا بالنية. [4] (أعم) .
4 -الكفر ينافي العبادات. [5] (قيد) .
المقصود بالمباح: ما خير فيه المكلف بين الفعل والترك, ولا يستحق المكلف بفعله باعتبار الأصل ثوابا ولا بتركه عقابا [6] , ومعنى تصير طاعات: أي تتحول إلى عبادات [7] و المراد بالنية الصادقة: أي أن يكون مقصود المكلف في مباشرة المباحات ابتغاء وجه الله تعالى وتحصيل الأجر والثواب [8]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) مكنون الخزائن وعيون المعادن لموسى بن عيسى البشري ص 207 نشر وزارة الترث عمان 1983
[2 البركة في فضل السعي والحركة لأبي حامد الحبيشي الوصابي ص 72، نشر: دار المعرفة بيروت 1982 م.
[3] هي لفظ حديث رواه البخاري 1/ 6 (1) وفي مواضع أخرى، ومسلم 3/ 1515، 1516 (1907) / (155) من حديث أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه.، وانظرها في: الأشباه والنظائر للسيوطي ص 8. وانظرها بلفظها في قسم القواعد الفقهية.
[4 جامع العلوم والحكم 3/ 11. وانظرها بلفظها في قسم القواعد الفقهية.
[5] الأشباه والنظائر لابن نجيم ص: 17. وانظرها بلفظها في قسم القواعد الفقهية.
[6 البيان للعمراني 4/ 18. وبألفاظ أخر:"اعتقاد الكافر ينافي النية"حاشية الجمل 2/ 374،"جميع الكفر ينافي القرب"التجريد للقدوري 1547.
[7] انظر: الفصول في الأصول للرازي الجصاص 3/ 247.
[8 انظر: شرح العمدة لابن تيمية 2/ 708
[9] انظر: تبيين الحقائق للزيلعي 3/ 111.