رقم القاعدة: 600
نص القاعدة: لِلرُّبُعِ حُكْمُ الْكُلِّ وَلِمَا دُونَهُ حُكْمُ الْعَدَمِ [1]
صيغ أخرى للقاعدة:
1 -للربع حكم الكل وما دونه لا يعطى له حكم الكل [2]
2 -الربع كالكل [3]
3 -للربع حكم الكل في الأحكام [4]
4 -ربع الشيء يقوم مقام كله [5]
5 -الربع يحكى حكاية الكمال [6]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] البحر الرائق لابن نجيم 1/ 289؛ حاشية الطحطاوي 1/ 192.
[2] حاشية الشلبي على تبيين الحقائق 1/ 260.
[3] منحة الخالق لابن عابدين 2/ 372؛ حاشية ابن عابدين 1/ 444.
[4] حاشية الشلبي على تبيين الحقائق 1/ 73، 201؛ وانظر: التحقيق الباهر لهبة الله أفندي 1/ 336، مخطوط؛ ذخيرة الناظر للطوري 1/ 164/ ب؛ اللباب للميداني 1/ 200؛ حاشية الشلبي على تبيين الحقائق 1/ 259، 260 و 1/ 259، 260.
[5] حاشية الشلبي على تبيين الحقائق 1/ 158، الجوهرة النيرة للعبادي الزَّبِيدِيّ 1/ 47؛ وانظر: البحر الرائق لابن نجيم 1/ 288؛ الهداية للمرغيناني 1/ 263؛ انظر: المغني لابن قدامة 5/ 382، غمز عيون البصائر للحموي 1/ 287؛ وبصيغة: الربع قائم مقام الكل شرعا، الاختيار للموصلي 1/ 46، 55.
[6] العناية للبابرتي 1/ 268؛ الهداية للمرغيناني 1/ 260؛البناية للعيني 11/ 41؛ كشف الحقائق لعبد الحكيم الأفغاني 1/ 40، وبصيغة: الربع يحكى حكاية الكل البناية للعيني 4/ 242.