2 -الأصل في السنة أن لا تُقضى [1]
3 -القضاء مختص بالفرائض والواجبات دون السنن والنوافل [2]
4 -التطوعات لا تُقضى [3]
قواعد ذات علاقة:
1 -مَنْ وَجَبَ عليه شَيْءٌ ففَاتَ وَقْتُه لَزِمَه قَضَاؤُه [4] [ف/] قسيمة
2 -السُّنَّةُ إذَا فَاتَ مَحَلُّهَا سَقَطَ الطَّلَبُ بِهَا [5] [ف/ ... ] متكاملة
3 -الأَغْسَالُ المَسْنونَةُ إِذَا فاتَتْ لا تُقْضَى [6] أخص
المراد بـ النوافل في هذه القاعدة مقابل الفرائض والواجبات التي يجب قضاؤها, فهي تشمل السنن و المندوبات جميعًا.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] الهداية 1/ 478. و بنحوه في إبراز الضمائر للإزميري (مخطوط) 1/ 67 - ب.
[2] التحقيق الباهر (مخطوط) 2/ 39. وفي لفظ:"القضاء من خواص الواجبات"معارج الآمال 12/ 200. وبنحوه في الإتحاف للزبيدي 3/ 421؛ غمز عيون البصائر 2/ 27؛ الذخيرة 1/ 160؛ الضياء اللامع 1/ 236.
[3] الجواهر الثمينة 1/ 187.
[4] الاستغناء في الفروق والاستثناء 1/ 317. و بنحوه في أشباه السيوطي ص 401؛ مختصر قواعد ابن خطيب الدهشة 2/ 616. وانظرها بلفظها في قسم القواعد الفقهية.
[5] مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين 16/ 152. وانظرها بلفظها في قسم القواعد الفقهية. وانظر التعليل بها في المغني 1/ 550، 564، الإنصاف للمرداوي 2/ 438، كشاف القناع 1/ 333، 1/ 336، فتح الباري لابن رجب 5/ 36، البحر الرائق 1/ 329، حاشية ابن عابدين 1/ 489، المنثور للزركشي 2/ 210، روضة الطالبين 1/ 240، زاد المعاد 1/ 311، جامع المقاصد للكركي 3/ 283.
[6] إعانة الطالبين 2/ 74.