1 -يقدم الأهم فالمهم من الأمور عند ازدحامها [1] (أعم) [ف/ ... ]
2 -الأعمال تشرف بشرف الأزمنة كما تشرف بشرف الأمكنة [2] (مكملة) [ف/ ... ]
3 -تقدير الأثوبية والأفضلية لا يكون إلا بسمع [3] (مكملة) [ف/ ... ]
شرح القاعدة:
كل عبادة لها أجزاء تتركب منها ماهيتُها وتتكوّن منها حقيقتُها, ولها محلٌ تقع فيه سواء أكان مكانًا أم زمانًا, والأصل أنه لا يقع تعارض بين المحافظة على ذات العبادة والمحافظة على محلها, والقاعدة التي بين أيدينا تعالج التعارض الذي ربما يحدث بين المحافظة على ما يعود إلى ذات العبادة وبين ما يعود إلى محلها عند عدم القدرة على المحافظة عليهما جميعًا, فتقرر أن المحافظة على ما يتعلق بذات العبادة وما تتركب منه أولى من المحافظة على مكان أو زمان الإتيان بها, كالمصلي يجد ما يسلب خشوعه أو ينقصه إذا وقف في الصف الأول من نحو ازدحام أو نظر إلى ما يشغله ويلهيه, فيكون ما سواه من الصفوف أولى في حقه؛ لأن الخشوع في الصلاة راجع إلى نفس العبادة, وأما الوقوف في الصف الأول فيتعلق بمكانها, فيقدم ما تعلق بذات الصلاة وهو الخشوع على
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] انظرها بلفظها في قسم القواعد الفقهية.
[2] تبيين الحقائق للزيلعي 2/ 293، النوازل الكبرى للوزاني 2/ 229، اللمعة في خصائص الجمعة للسيوطي ص 119، حاشية الجمل على شرح المنهج 2/ 453. وانظرها بلفظها في قسم القواعد الفقهية.
[3] تبيين الحقائق للزيلعي 3/ 329.