1 -اليقين لا يزول بالشك [1] . أعم
2 -الضعيف لا يعارض القوي [2] أعم, دليل
3 -الثابت بالدلالة كالثابت بالصريح [3] . أصل مقيَّد بالقاعدة
4 -دلالة الإذن تنعدم بصريح النهي [4] . أخص
5 -صريح القول يقدم على ما تقتضيه دلالة الحال [5] أخص
6 -العرف إنما يعتبر عند عدم التصريح بخلافه [6] أخص
الدلالة في اللغة - بفتح الدال وكسرها - مصدر دَلَّ عليه وإليه: أرشد, والدليل هو المرشد والكاشف [7] , والمراد بالدلالة هنا غير اللفظ, من حال أو عرف أو إشارة أو يد أو سكوت أو نحو ذلك.
والمراد بالتصريح هنا: التعبير والنطق باللفظ الدال على المقصود دلالة واضحة بينة [8] , وما يقوم مقام النطق كالكتابة المستبينة, والإشارة المفهومة من الأخرس.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] الأشباه والنظائر للسيوطي ص 50. وانظرها بلفظها في قسم القواعد الفقهية.
[2] المبسوط 2/ 170، وانظر أيضًا: موسوعة القواعد الفقهية للدكتور البورنو 6/ 194، و 266. وانظرها في قسم القواعد الفقهية بلفظ:"الأقوى أحق بالحكم".
[3] الدر المختار للحصكفي 6/ 476. وانظرها بلفظها في قسم القواعد الفقهية.
[4] شرح السير الكبير 1/ 175، وفي لفظ:"المنع الصريح نفي للإذن العرفي". المغني لابن قدامة 4/ 301
[5] انظر: المغني لابن قدامة 5/ 66، وفي لفظ: صريح القول مقدم على ما تقتضيه دلالة العرف. انظر المرجع نفسه 5/ 79.
[6] المبسوط 4/ 227. وانظرها بلفظها في قسم القواعد الفقهية.
[7] انظر: المصباح المنير للفيومي، والمعجم الوسيط، مادة"دلل"
[8] انظر: الوجيز للدكتور البورنو ص 116.