1 -أن الحيض علة واحدة قد يعلل بها أحكام متعددة, كتحريم دخول المسجد وقراءة القرآن والصلاة والصوم والوطء والطواف؛ فهذه كلها أحكام معللة بعلة واحدة [1] .
2 -أن السرقة علة واحدة يعلل بها ويترتب عليها حكمان شرعيان: القطع, وغرامة المال المسروق لصاحبه [2] .
3 -الإحرام بالحج علة يترتب عليها عدة أحكام, منها: تحريم الوطء على المحرم, والطيب, واللباس, والصيد, وقطع الشجر, وغير ذلك [3] .
4 -طلوع فجر أي نهار من رمضان علة لوجوب الإمساك عن المفطرات, ووجوب صلاة الصبح [4] , وكذا غروب الشمس علة لجواز الإفطار ووجوب صلاة المغرب [5] .
5 -أن القذف علة واحدة لعدة أحكام: جلد القاذف ثمانين, وعدم قبول شهادته, ووصفه بالفسق [6] .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] انظر: المحصول للرازي 5/ 321؛ والبحر المحيط للزركشي 5/ 183؛ والتحبير للمرداوي 7/ 3261؛ وشرح الكوكب المنير لابن النجار 4/ 77؛ وإجابة السائل شرح بغية الآمل للصنعاني ص 189 مؤسسة الرسالة.
[2] انظر: اللمع للشيرازي ص 57؛ والتحبير للمرداوي 7/ 3261؛ وشرح الكوكب المنير لابن النجار 4/ 77.
[3] انظر: البحر المحيط للزركشي 5/ 183؛ وإجابة السائل شرح بغية الآمل للصنعاني ص 189.
[4] انظر: التحبير للمرداوي 7/ 3261.
[5] انظر: الإحكام للآمدي 3/ 298؛ وبيان المختصر للأصفهاني 2/ 261؛ والردود والنقود للبابرتي 2/ 503؛ وشرح الكوكب المنير لابن النجار 4/ 76، 77.
[6] وذلك هو المأخوذ من قوله تعالى (والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا وأولئك هم الفاسقون) [النور آية:4] .