5 -الصائم المسافر من الغرب إلى الشرق جوًّا, فمع تطور وسائل السفر تطورا مذهلا قد يصبح النهار بالنسبة إليه ثلاث ساعات أو أقل, وربما في السنوات القادمة يصبح النهار في هذه الحالة أقل من ساعة, فحكم صيامه قد يندرج تحت قاعدة"تعلق الحكم بالمحسوس على ظاهر الحس لا على باطن الحقيقة", فهل إذا أمسك عند طلوع الفجر وجب عليه أن يستمر حتى تغرب, ولو غربت بعد نصف ساعة من وقت إمساكه؟ [1] .
المطلب الثاني
موقف العلماء المتقدمين من حجية القاعدة الفقهية
يلاحظ الناظر في مصنفات القواعد الفقهية بمختلف أنواعها, أن تلك المصنفات جاءت خَلْوًا من تناول حجية القواعد الفقهية. وهذا ما نبه عليه عدد من الدارسين المعاصرين. فالدكتور يعقوب عبد الوهاب الباحسين يقول:"ومن المؤسف أن العلماء, على كثرة ما ألفوا في القواعد الفقهية, لم يعطوا هذا الجانب من الموضوع حقه من الدراسة, بل إن غالبهم أهملوه, ولم يتحدثوا عنه, والكثيرون ممن أشاروا في مقدمات كتبهم إلى أهمية هذه القواعد, كانت عباراتهم إنشائية وغير واضحة المعالم في الدليلية" [2] .
لكننا نرى أن المصنفين في القواعد الفقهية من متقدمي العلماء كان جل اهتمامهم منصبا على القواعد الفقهية نفسها في المراحل الأولى, ثم التخريج عليها في المراحل التالية, ومن بعد شرحها والاستدلال لها, كل وفق مذهبه, حتى إن تعريفها نفسه لم يولوه اهتماما في مراحلهم المبكرة, وإنما كانوا يوردونها من غير بيان للمراد بها [3] .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] المصدر السابق.
[2] المرجع السابق والصفحة.
[3] راجع قواعد الكرخي تجدها من غير فروع فقهية، وقد ذكر فروعها ومسائلها نجم الدين النسفي فيما بعد، ومثلها في الغالب أصول المسائل الخلافية عند أبي زيد الدبوسي مجموعة قواعد الفقه