4 -لا يترك الظاهر بالمحتمل [1] (أعم)
5 -كل ظن ألغاه الشرع فإن الوهم معه ملغي [2] (تلازم)
6 -الفساد الموهوم لا يترك المستحب لأجله [3] (متفرعة)
7 -لا يعتبر الضرر الموهوم تجاه الضرر المحقق [4] (متفرعة)
8 -إذا تعارضت المصالح غلبت المصلحة المتيقنة على المظنونة أو الموهومة [5] (متفرعة)
9 -لا يسقط الحق المجمع عليه ابتداء بالأمر المحتمل آخرا [6] (أخص)
الموهوم اسم مفعول من الوهم بالسكون وهو غلط القلب [7] , و المعلوم اسم مفعول من العلم وهو التمييز بين المعاني تمييزا لا يحتمل النقض [8] . فهما إذن طرفا مستويات الإدراك التي يمكن ترتيبها على النحو التالي:
1 -ما لا يحتمل النقيض وهو اليقين والعلم.
2 -ما تساوى طرفاه مع رجحان جهة الصواب وهو الظن [9] .
3 -ما تساوى طرفاه دون رجحان جهة وهو الشك.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] البحر المحيط للزركشي 4/ 369، إرشاد الفحول للشوكاني 1/ 60.
[2] نفائس الأصول للقرافي 4/ 433.
[3] تبيين الحقائق للزيلعي 1/ 82، البحر الرائق لابن نجيم 1/ 260.
[4] درر الحكام لعلي حيدر 2/ 672.
[5] انظر: السياسة الشرعية للقرضاوي 1/ 301.
[6] المعيار المعرب للونشريسي 5/ 263.
[7] وبالفتح الغلط اللساني، حاشية الدسوفي على الشرح الكبير 2/ 455.
[8] الموسوعة الكويتية 30/ 290؛ وعبارة صاحب الروضة البهية:"المشهور لغة واصطلاحا أن الوهم اعتقاد مرجوح، وراجحه الظن"، الروضة البهية للعاملي 2/ 91.
[9] عبارة أطفيش:"الظن راجح الاحتمالين"شرح النيل وشفاء العليل لأطقيش 17/ 6.