1 -الأعمال بالنيات. [1] [ف/] (أصل للقاعدة) .
2 -المشقة تجلب التيسير [2] [ف/] (أصل للقاعدة) .
3 -الإكراه يفسد القصد والاختيار. [3] [ف/] (تعليل للقاعدة) .
4 -كل من أكره على قول ولم ينوه مختارًا له فإنه لا يلزمه. [4] [ف/] (أخص) .
5 -الإكراه بحق كالطوع [5] [ف/] (تكامل) .
6 -كل ما لا يحتمل الفسخ لا يؤثر فيه الإكراه. [6] [ف/] (أخص ومخالفة للقاعدة في أحد جوانبها) .
7 -الاضطرار لا يبطل حق الغير [7] [ف/] (عموم وخصوص وجهي) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] هذه القاعدة لفظ حديث للنبي صلى الله عليه وسلم رواه عنه كلُّ من صنف كتابا في الحديث الشريف، وانظرها في: الأشباه والنظائر للسيوطي ص 8، الأشباه والنظائر لابن نجيم ص 27، المجموع المذهب للعلائي 1/ 255، المغني لابن قدامة 2/ 502، المحلى لابن حزم 1/ 91، القواعد الفقهية عند الإمامية 1/ 222، البحر الزخار للمرتضى 2/ 102، شرح النيل وشفاء العليل لأطفيش 3/ 350، وانظرها بلفظها في قسم القواعد الفقهية.
[2] الأشباه والنظائر لابن السبكي 1/ 49، الأشباه والنظائر للسيوطي ص 76، الأشباه والنظائر لابن نجيم ص 75، وانظرها بلفظها في قسم القواعد الفقهية.
[3] شرح التلويح على التوضيح للسعد التفتازاني 2/ 415، وانظرها في قسم القواعد الفقهية بلفظ:"الإكراه يسقط أثر التصرف فعلا كان أم قولا".
[4] المحلى لابن حزم 7/ 203. وقريب منها"أقوال المكره بغير حق لغو"مجموع الفتاوى لابن تيمية 29/ 196.
[5] النوازل للوزاني 2/ 428، الشرح الكبير لأحمد الدردير مع حاشية الدسوقي 2/ 145، وانظرها بلفظها في قسم القواعد الفقهية.
[6] الدر المختار مع حاشية ابن عابدين 6/ 139، وانظرها بلفظها في قسم القواعد الفقهية.
[7] مجلة الأحكام العدلية: المادة (33) ص 19، شرح القواعد الفقهية لمصطفى الزرقا 1/ 213، درر الحكام شرح مجلة الأحكام لعلي حيدر 1/ 38، قواعد الفقه للبركتي ص 60، وانظرها بلفظها في قسم القواعد الفقهية.