فهرس الكتاب

الصفحة 12686 من 19081

رقم القاعدة/الضابط: 1420

نص الضابط: مَبْنَى الهِبَةِ عَلَى أَنَّهَا إِذَا اقتَضَتْ مِلْكًا انقَطَعَت فِيهَا عَلَائِقُ العُقُودِ [1]

صيغ ذات علاقة:

لا تتم الهبة إلا بالقبض عن رضا الواهب [2] مكمل

لا تصح الهبة مؤقتة ولا معلقة [3] مكمل

الهبة لا تبطل بالشروط الفاسدة [4] مكمل

شرح الضابط:

العلائق: من العلوق الذي هو الإناطة والاتصال, على حدِّ قول الشاعر:

وأنت زنيمٌ نِيطَ في آل هاشمٍ كما نيط خَلْفَ الراكبِ القدَحُ الفردُ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] نهاية المطلب في دراية المذهب لإمام الحرمين الجويني 8/ 423، ط/دار المنهاج.

[2] الأم: الإمام الشافعي 8/ 21، وانظره بلفظ:"الهبة لا تلزم إلا بالقبض"، في قسم الضوابط الفقهية.

[3] انظر: بدائع الصنائع للكاساني 6/ 118؛ نهاية المحتاج للرملي 5/ 409؛ أسنى المطالب لزكريا الأنصاري 2/ 479؛ المغني لابن قدامة 5/ 384؛ شرح منتهى الإرادات للبهوتي 2/ 434؛ مطالب أولي النهى لمصطفى الرحيباني 4/ 397؛ البحر الزخار لابن المرتضى 5/ 132، وانظره بلفظ:"التعليق والتوقيت في الهبة مما يبطلها أو لا؟"، في قسم الضوابط الفقهية.

[4] المبسوط للسرخسي 12/ 95؛ فتح القدير لابن الهمام 9/ 50، وانظره بلفظه في قسم الضوابط الفقهية.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت