3 -لأن الصناعة تؤثر في القيمة, وهي مختلفة غير متماثلة, فاعتبار القيمة في المصنوع أحصر وأضبط. [1]
1 -لو صنع من الدقيق خبزًا فإنه ينتقل من كونه مثليًا إلى كونه قيميًا, فلو أكل أحد خبز شخص دون إذنه فإنه يضمنه بالقيمة لا بالمثل؛ لأن المثلي إذا دخلته الصنعة أصبح قيميا. [2]
2 -البر إذا طُبِخ وكان طعامًا خرج عن كونه مثليًا, مع أن أصله مكيل؛ وذلك لأن ما فيه صناعة مباحة فإنه يخرج عن كونه مثليًا. [3]
3 -من أتلف آلة مصنوعة من الحديد, فإنه يضمنها بقيمتها, وإن كان أصلها مثليا؛ وذلك لأن المثلي إذا دخلته الصنعة فإنه يصير من المقومات. [4]
4 -إذا أتلف حليا مصوغا من الذهب أو الفضة فإنه يضمنه بالقيمة؛ لأن المثلي إذا دخلته صنعة صار من المقومات. [5]
5 -الغاصب إذا غصب غزلا من حرير أو كتان أو صوف ثم ضاع ذلك الغزل عنده فإنه يلزمه غرم قيمته, وإن كان أصله مثليا؛ وذلك لأن المثلي إذا دخلته الصنعة فإنه يصير من المقومات. [6]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] انظر: المغني لابن قدامة 5/ 140، كشاف القناع 4/ 107.
[2] انظر: الشرح الممتع لابن عثيمين 10/ 178، العقد الثمين للمشيقح ص 246.
[3] الشرح الممتع 10/ 121.
[4] انظر: المغني 5/ 140، الإنصاف للماوردي 6/ 191، شرح منتهى الإرادات 2/ 318.
[5] انظر: مواهب الجليل للحطاب 4/ 312، حاشية الدسوقي على الشرح الكبير 3/ 447، كشاف القناع 4/ 107.
[6] انظر: مواهب الجليل 5/ 281، شرح الخرشي على مختصر خليل 6/ 135، منح الجليل لعليش 7/ 98، المغني 5/ 140، شرح منتهى الإرادات 2/ 318.