إذا كان في تأخير الحق مصلحة محققة, و في إيفائه مفسدة وجب المصير إلى التأخير, كأن يكون سلاحًا يريد أن يقتل به شخصًا ظلمًا [1] ؛ لأن درء المفسدة أولى من جلب المصلحة/ 2
د. محمد خالد عبد الهادي هدايت
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] انظر: حاشية ابن عابدين 8/ 334؛ الفتاوى الهندية 4/ 361.