4 -الصفة لا تفرد بالإسقاط [1] (متفرعة)
5 -النماء يتبع الأصل [2] (متفرعة) [ف/ ... ]
6 -من كان القول قوله في أصل الشيء فالقول قوله في صفته [3] (متفرعة)
الصفة: في اللغة: هو الاسم الدال على بعض أحوال الذات كالطول والقصر والبياض والسمرة ونحوها [4] , والمراد بها في اصطلاح الفقهاء: ما ينضبط بها الموصوف من أمارات يعرف ويتميز بها عن غيره [5] .
وهذه القاعدة من القواعد التي تتعلق بأصل الشيء وصفته, وهي تقرر أن أوصاف الأشياء سواء كانت قائمة بها أو طارئة عليها إذا كانت لا تنفك ولا تتميز عن أصل الشيء فإنها تتبعه عند الإطلاق وينسحب حكمه عليها.
وبهذا المعنى تَخْرُجُ الصفات الظاهرة المتميزة المنفكة عن أصولها كالزيادات المنفصلة, فإنها لا تعتبر بأصولها ولا يلزم سريان الأحكام الثابتة في الأصل إلى تلك الصفات عند عامة الفقهاء؛ لأن هذه الصفات المتميزة إنما تقصد من قبل المكلفين في الغالب قصدا مستقلا عن أصولها, وهذا ما أفادته غير قاعدة منها:"الوصف الظاهر المتميز لا يتبع الأصل" [6] ,"ما لا يتميز من الزيادات تبع للأصل" [7] .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] المجموع للنووي 9/ 413.
[2] شرائع الإسلام للحلي 2/ 79، وانظر قاعدة:"الزيادة المتصلة تتبع الأصل"في قسم القواعد الفقهية.
[3] نهاية المحتاج للرملي 5/ 243، إعانة الطالبين لأبي بكر الدمياطي البكري 3/ 177، 511
[4] انظر: التعريفات للجرجاني ص 175.
[5] انظر: الغرر البهية لزكريا الأنصاري 3/ 59، حاشيتا قليوبي وعميرة 2/ 311، كشاف القناع للبهوتي 6/ 346، الإنصاف للمرداوي 11/ 276.
[6] انظر: المنتقى شرح الموطإ للباجي 4/ 215.
[7] الحاوي الكبير 9/ 551.