... 1 - قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ} [النساء: 29] والمعاملة بما لا يقدر على تسليمه أكل للمال بالباطل [1] .
... 2 - قول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الخَمْرُ وَالمَيْسِرُ وَالأَنْصَابُ وَالأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} [المائدة: 90] , فبيع ما لا يقدر على تسليمه من الميسر والقمار لأن موجب البيع تسليم المبيع, والبائع عاجز عنه والمشترى إنما يشتريه مخاطرة ومقامرة فإن أمكنه أخذه كان المشترى قد قمر البائع وإن لم يمكنه أخذه كان البائع قد قمر المشترى [2] .
3 -عن أبي هريرة رضي الله عنه قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الحصاة وعن بيع الغرر [3] . وبيع ما لا يقدر على تسليمه لا يجوز لأنه غرر, ولهذا قال ابن مسعود لا تشتروا السمك في الماء فإنه غرر [4] .
4 -حديث حكيم بن حزام أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له:"لا تبع ما ليس عندك" [5] , فالنبي صلى الله عليه وسلم قال هذا الكلام جوابًا لحكيم بن حزام رضي الله عنه حين سأله عن كونه يبيع الشيء ثم يمضي فيشتريه ويسلمه,
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] انظر فقه الصادق للروحاني 18/ 338، الشرح الممتع لابن العثيمين 8/ 142.
[2] انظر مجموع الفتاوى لابن تيمية 20/ 543.
[3] رواه مسلم في صحيحه 3/ 1153 (1513) .
[4] المهذب للشيرازي 1/ 263، المجموع للنووي 9/ 270.
[5] رواه أحمد 24/ 31 (15315) ؛ وأبو داود 4/ 181 - 182 (3497) ؛ والترمذي 3/ 534 - 537 (1232) (1233) ؛ والنسائي 7/ 289 (4613) ؛ وابن ماجه 2/ 737 (2187) ؛ وقال الترمذي: حديث حسن.