2 -ما يمدح فاعله ولا يذم تاركه مندوب. [1]
3 -كل ما يكون فعله راجحا ولم يلحق بتركه ذم ولا عقاب فهو مندوب. [2]
1 -لا يتوعد على ترك غير الواجب [3] أعم
2 -كل فعل كسبي أحبه الشارع أو أحب فاعله فهو مأمور به [4] أعم
3 -أدنى درجات الأمر الندب أو الإباحة [5] أعم
4 -المندوب بالجزء يكون واجبا بالكل [6] أخص
5 -مداومته صلى الله عليه وسلم دليل على الأفضلية [7] بيان
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] انظر: المحصول لابن العربي ص 22"المندوب هو الذي يحمد فاعله ولا يذم تاركه"؛ الإحكام للآمدي 1/ 119"ما يمدح على فعله، ولا يذم على تركه"؛ المستصفى للغزالي 1/ 23، 53"الندب الذي فعله خير من تركه من غير ذم يلحق بتركه"؛ كشف الأسرار لعبد العزيز البخاري شرح أسرار البزدوي 2/ 439"الندب ... هو ما يمدح المكلف على فعله ولا يذم على تركه"؛ الإبهاج في شرح المنهاج للسبكي 1/ 65"المندوب ما يحمد فاعله ولا يذم تاركه"؛ البحر المحيط للزركشي 1/ 377"ما يمدح فاعله ولا يذم تاركه من حيث هو تارك له مندوب"؛ مشارق الشموس للمحقق الخوانساري 1/ 12 (شيعي إمامي) "الندب ما يمدح فاعله ولم يذم تاركه"
[2] انظر: المستصفى للغزالي 1/ 23"الذي ترجح فعله على تركه ينقسم إلى ما أشعر بأنه لا عقاب على تركه ويسمى مندوبا"؛ الإحكام للآمدي 1/ 130"ما ترجح فعله على تركه إن لم يلحق الذم بتركه سموه مندوبا"؛ المحصول للفخر الرازي 1/ 128"أما المندوب فهو الذي يكون فعله راجحا على تركه في نظر الشرع ويكون تركه جائزا"؛ والمسودة لآل تيمية 1/ 515.
[3] انظر قاعدة:"الوعيد إذا اقترن بالفعل اقتضى الوجوب أو التحريم"في قسم القواعد الأصولية.
[4] انظرها بلفظها في قسم القواعد الأصولية.
[5] المصدر نفسه.
[6] انظر: الموافقات للشاطبي للشاطبي 2/ 31. الضياء اللامع في شرح جمع الجوامع لحلولو: 1/ 329، نشر البنود على مراقي السعود لسيدي عبد الله الشنقيطي العلوي 1/ 154، وانظرها بلفظها في قسم القواعد الأصولية.
[7] انظرها بلفظها في قسم القواعد الأصولية.