وبعضها قد تتمثل آثارها في الاجتهادات الفقهية للصحابة أو التابعين أو الأئمة المجتهدين أو الاجتهادات المعاصرة التي يمكن أن تنبني وتتفرع على القاعدة محل البحث.
وثمة بعض القواعد التي تظهر تطبيقاتها في الأبعاد الأخلاقية أو التربوية أو الدعوية المترتبة على المعنى الكلي للقاعدة.
وهذا يعني أن سعة القاعدة المقاصدية قد اقتضى سعة وتنوعًا في مجالات تطبيقاتها وآثارها وثمارها التي تنشأ عنها, وأنها لا تختص بمجال معين مثلما هو الحال في قسم القواعد الفقهية أو قسم القواعد الأصولية.
والغاية من ذلك كله إظهار البعد العملي للقواعد المقاصدية وإبراز تجلياتها الواقعية حتى لا تبقى محلقة في سماء التنظير والتجريد.
وقد روعي في هذه التطبيقات - بقدر الإمكان - أن تكون مباشرة في ارتباطها بالقاعدة وليس فيها تكلف أو تعقيد.
هذا, وإننا نرجو أن يكون الجهد المبذول في هذا العمل الموسوعي الجديد قد استوعب جلّ العطاء المقاصدي الذي قدمه علماء الأمة جزاهم الله خير الجزاء قديمًا وحديثا, وأن يكون قد نجح في خدمة علم مقاصد الشريعة الإسلامية وفي فتح باب جديد من أبوبه هو باب التقعيد المقاصدي.
كما أن من المأمول أن يكون العمل المقدم في هذا القسم رائدًا وممهدًا لغيره من الدراسات العلمية الجديدة التي تفيد منه وتبني عليه وتتمم نواقصه, وتكمل المسيرة في خدمة البحث العلمي مجال علم المقاصد عامة, وفي مجال التقعيد المقاصدي على وجه الخصوص.
والله الموفق وهو الهادي إلى سواء السبيل
الأستاذ الدكتور عبد الرحمن الكيلاني
الخبير بقسم القواعد المقاصدية بالمعلمة