آخر ظلما ويثبت ذلك أمام القضاء, وكمن أبرأ مدينه ولم يخبره, ثم ادعى عليه بالدين وكتم إبراءه وقضي له به فإن له تنفيذه قضاء لا ديانة [1] , لأن لكل فعل دنيوي وجه أخروي.
د. عبد الرحمن الكيلاني
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] انظر: المدخل الفقهي العام للزرقا 1/ 58؛ والمدخل لدراسة الشريعة لعبد الكريم زيدان ص 38.