الفرد ضعيف بنفسه قوي بأخيه, خطاء بنفسه مهدي إلى أرشد أمره بأخيه. [1] .
فالشورى مرحلة تسبق اتخاذ القرار؛ لتقدير الموقف الميداني, ثم تمحيص الآراء, وفحص الاقتراحات استخراجا للرأي الأقرب للصواب بمراجعة البعض إلى البعض [2] , وإمعانا للنظر في آراء أهل الخبرة والرشاد وصولا إلى اتخاذ القرار المستند إلى الخبرات [3] , ولذا قيل: المشورة حصن من الندامة وأمان من الملامة [4] .
فالشورى فحص للرأي قبل تبنيه, والعرب تقول شرت الخيل إذا امتحنته فعرفت هيئتها بالسير وفي الأثر أن أبا بكر ركب فرسا يشوره [5] , ومن هنا قيل للمكان الذي تعرض فيه الدواب مشوار كأنه بالعرض يعرف خيره من شره. كما يقال شرت العسل إذا استخرجته خالصا من الخلية. قال ابن العربي:"الشورى ألفة للجماعة ومسبار للعقول وسبب إلى الصواب وما تشاور قوم إلا هدوا."
ولم يبحث المتقدمون من الفقهاء في مسألة إلزامية الشورى للحاكم, وإنما تطرقوا للخطاب الموجه إلى رسول الله (هل هو على سبيل الندب أم على سبيل الوجوب. واختلف المعاصرون من العلماء في أن الشورى ملزمة للحاكم أم معلمة له, ويقصد بذلك هل يجب على الحاكم أن يلتزم بقرار
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] الحريات العامة، في الدولة الإسلامية لراشد الغنوشي، نشر: مركز دراسات الوحدة، 1993، ص: 192.
[2] روح المعاني للألوسي 25/ 42، الشورى في الإسلام بحث لمحمود شيت خطاب، الشورى العسكرية في الإسلام، نشر: مؤسسة آل البيت، الأردن، 3/ 864.
[3] انظر: الشورى في الإسلام ص 42، بحث لمحمود شيت خطاب، الشورى العسكرية في الإسلام، مؤسسة آل البيت، الأردن، 3/ 864.
[4] أدب الدنيا والدين، للماوردي، 1/ 377
[5] انظر: أحكام القرآن لابن العربي 4/ 91. 42، الشورى في الإسلام لمحمود شيت خطاب، الشورى العسكرية في الإسلام 3/ 864.