مقام الثلاثة فصاعدًا في حجب الأم إلى السدس, إلا ما يروى عن ابن عباس: أنه جعل الاثنين كالواحد في عدم الحجب». [1]
وردُّوا قول ابن عباس بأن إظهار الخلاف بعد انعقاد الإجماع لا يخرقه, [2] وفي تعبير العلماء عن موقف ابن عباس بأنه إظهار للخلاف بعد انعقاد الإجماع إشارة إلى أن عدم إظهاره لهذا الخلاف في السابق -يعد كالموافقة الضِمنية لما عليه الإجماع؛ وبناء عليه فإن إظهاره للخلاف بعد ذلك لا يكون قادحًا للإجماع السابق, والله أعلم.
عبد الله هاشم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] فتح القدير للشوكاني 1/ 498 ط: دار ابن كثير.
[2] الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع للخطيب الشربيني 2/ 389 ط: دار الفكر - بيروت - 1415 هـ، وحاشية البيجرمي 3/ 256.