تسوّغ الغدر والخيانة ونقض العهود ونكث المواثيق [1] , ولا تبيح قتل المدنيين غير المحاربين كالنساء والأطفال والشيوخ. وهذا ما ورد في وصية أبي بكر الصديق / 3 ليزيد بن أبي سفيان:"لا تقتلوا صبيًا, ولا امرأة, ولا شيخًا كبيرًا, ولا مريضًا, ولا راهبًا, ولا تقطعوا مثمِرًا, ولا تخربوا عامرًا, ولا تذبحوا بعيرًا ولا بقرة إلا لمأكل, ولا تغرقوا نخلًا ولا تحرقوه". [2] 5 - إن وضع الحديث على رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتبر من أكبر الكبائر لقوله صلى الله عليه وسلم:"من كذب علي متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار" [3] , ولا يجوز الإقدام على هذه الكبيرة بحجة ترغيب الناس في الفضائل و ترهيبهم من الرذائل, أو حملهم على الطاعات وزجرهم عن المعاصي, أو جذب العوام للإقبال على الحديث بعد أن اشتغلوا بغيره, كما زعم أحدهم:"إني رأيت الناس أعرضوا عن القرآن واشتغلوا بفقه أبي حنيفة / 5 ومغازي/ 3 ابن اسحاق فوضعت هذا الحديث حسبة". [4]
عبد الرحمن الكيلاني
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] انظر: خصائص التشريع الإسلامي في السياسة والحكم ص 72، الإعلام لأبي الوفا 15/ 36.
[2] رواه الإمام مالك في الموطأ 2/ 447 (10) .
[3] رواه البخاري 1/ 33 (110) ، 8/ 44 (6197) ، ومسلم 1/ 10 (3) عن أبي هريرة رضي الله عنه. وهو حديث متواتر. انظر نظم المتناثر من الحديث المتواتر للكتاني: ص 28.
[4] انظر: تدريب الراوي في شرح تقريب النوواي للسيوطي 1/ 282 مكتبة الرياض الحديثة، الرياض تحقيق عبدالوهاب عبداللطيف، المنهل الراوي في مختصر علوم الحديث النبوي لابن جماعة دار الفكر - دمشق ط 2، تحقيق محيي الدين عبدالرحمن رمضان 1/ 54.