2_ إذا رأى مسلم هلال رمضان دون غيره, وأصبح الناس مفطرين متمين عدة شعبان, فيجب عليه الصوم ليقينه بدخول رمضان, وهو مخاطب بيقينه [1] .
3_ إذا استيقن أحد المصلين في صلاة الجماعة أن الإمام صلى ثلاثًا, واستيقن آخر أنه صلى أربعًا, والإمام وبقية المصلين في شك, فليس على الإمام ومن معه شيء, لأن قول المستيقن بالنقصان عارضه قول المتيقن بالتمام, وعلى المستيقن بالنقصان الإعادة, لأن يقينه لا يبطل بيقين غيره [2] .
4_ إذا أيقن الطائف أنه أتم سبعة أشواط, وجزم له غيره أنه لم يطف إلا خمسة أطواف, لم يلزمه شيء, واعتبر طوافه تامًا, لأن العبرة بيقينه لا بيقين غيره.
5_ إذا كان أحد الإناءين طاهرًا والآخر نجسًا, فتوضأ مما أيقن بطهارته وأخبره غيره بأنه نجس جازمًا بذلك, فوضوؤه صحيح, وليس له أن يتوضأ من الإناء الآخر لأنه موقن بنجاسته, والعبرة بيقينه لا بيقين غيره.
دكتور محمد الروكي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] منهج الطالبين للرستاقي 6/ 33
[2] انظر: فتاوى قاضيخان 1/ 105.