فجاء ركب من آخر النهار فشهدوا عند رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم - أنهم رأوا الهلال بالأمس ف أمر رسول اللَّه - صلى الله عليه وسلم - أن يفطروا من يومهم وأن يخرجوا لعيدهم من الغد" [1] "
فقد أمر النبي صلى الله عليه و سلم الناس بالإفطار لما ثبت لهم أن اليوم لا يجب عليهم الصوم, فدل على أن الخطأ لا يستدام بل يرجع عنه.
3 -عن أبي هريرة و زيد بن خالد الجهني - رضي الله تعالى عنهما - قالا:"جاء أعرابي فقال: يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله , فقام خصمه فقال: صدق, اقض بيننا بكتاب الله, فقال الأعرابي: إن ابني كان عسيفا على هذا فزنى بامرأته, فقالوا لي: على ابنك الرجم, ففديت ابني منه بمائة من الغنم ووليدة, ثم سألت أهل العلم, فقالوا: إنما على ابنك جلد مائة وتغريب عام, فقال النبي- صلى الله عليه و سلم: لأقضين بينكما بكتاب الله: أما الوليدة والغنم فرد عليك وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام" [2]
فقد نقض النبي صلى الله عليه وسلم الحكم الخطأ, ورده إلى الصواب
4 -أثر عمر بن الخطاب رضي الله عنه ضمن/ 3 الخطاب الذي أرسله إلى أبي موسى الأشعري رضي الله عنه:"لا يمنعنك قضاءٌ قضيت فيه اليوم فراجعت فيه رأيك فهديت فيه لرشدك أن تراجع فيه الحق, فإن الحق قديم لا يبطله شئ ومراجعة الحق خير من من التمادي في الباطل" [3] . هذا الأثر صريح في أن الخطأ لا يستدام, بل يرجع عنه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] رواه أحمد 34/ 191 (20584) ؛ وأبو داود 2/ 127 (1150) ؛والنسائي 3/ 180 (1557) ؛ وابن ماجه 1/ 529 (1653) .
[2] رواه البخاري 3/ 191 (2724) وفي مواضع؛ ومسلم 3/ 1324 - 1325 (1697/ 1698) .
[3] أخرجه الدارقطني في سننه 5/ 369 (4472) ، والبيهقي في الكبرى 10/ 252 (20537) ، وفي المعرفة 14/ 240 (19792) ، وأبو نعيم في الحلية 1/ 50، وهناد بن السري في الزهد 2/ 436، وابن عساكر في تاريخه 32/ 71.