مطمئن بالإيمان جاز له إجراؤها على لسانه [1] , لأن ما يسقط بالتوبة يسقط حكمه بالإكراه.
5 -لا تسقط التوبة حد السرقة عند الحنفية والمالكية والشافعية في أحد القولين والحنابلة في إحدى الروايتين, فلا تباح بالإكراه [2] لأن ما لا يسقط بالتوبة لا يسقط حكمه بالإكراه.
6 -الفطر في رمضان حرام يأثم فاعله فإذا تاب منه سقط عنه الإثم, ولذا فإنه يباح بالإكراه [3] , بل يجب على الصحيح, لأن ما يسقط بالتوبة يسقط حكمه بالإكراه.
7 -من أكره بالقتل على القتل لم يفعل ويصبر حتى يقتل [4] لأن القصاص لا يسقط عنه بالتوبة, وما لا يسقط بالتوبة لا يسقط حكمه بالإكراه.
8 -القتل حد قذف الأنبياء عليهم الصلاة والسلام وحد قذفهم لا يسقط بالتوبة, فلا يباح بالإكراه عليه [5] , لأن ما لا يسقط بالتوبة لا يسقط حكمه بالإكراه.
9 -التائب من الكذب في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقبل روايته أبدا, فلا يباح بالإكراه [6] إذن, لأن ما لا يسقط بالتوبة لا يسقط حكمه بالإكراه.
الباحث: بدي أحمد سالم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] انظر: البحر الرائق لابن نجيم 8/ 80.
[2] انظر: الموسوعة الكويتية 24/ 343.
[3] انظر: البحر الرائق لابن نجيم 8/ 80، شرح النيل وشفاء العليل لأطفيش 3/ 363.
[4] انظر: الاختيار تعليل المختار للموصلي 2/ 116، شرائع الإسلام للحلي 4/ 184، وعبارته:"ولا يتحقق الإكراه في القتل".
[5] انظر: المغني لابن قدامة 9/ 87.
[6] انظر: المنثور للزركشي 1/ 430.