لينقذ نفسه, لأن النفس الإنسانية معصومة والناس في هذه العصمة سواء إلا بحق [1] ف لا تنتهك حرمة آدمي لآخر/ 1.
3 ـ إذا اضطر شخص إلى طعام غيره استحياء لنفسه, وصاحب الطعام مضطر له استحياء لنفسه أيضًا, فصاحب الطعام أولى به من غيره؛ إذ لا تنتهك حرمة آدمي لآخر/ 1 [2]
4 ـ إذا هاج البحر بحيث علم قائد السفينة أن الركاب لا ينجون إلا بإلقاء بعض الركاب لتخف بها السفينة, فلا يجوز إلقاء أحد منهم في البحر إلا باقتراع؛ لأنهم مستوون في الحرمة والعصمة, و لا تنتهك حرمة آدمي لآخر/ 1 [3]
1 إذا أكره شخص على أن يشهد على غيره شهادة زور توجب قتله حدًا أو قصاصًا فلا يجوز له أن يشهد لينقذ نفسه مما هدد به؛ لأنه لا تنتهك حرمة آدمي لآخر/ 1 [4] .
6 ـ لا يحل في غير الضرورة نبش قبر آدمي لإدخال ميت آخر؛ لما فيه من انتهاك حرمة الأول, وحرمة الآدمي ميتًا كحرمته حيًا؛ و لا تنتهك حرمة آدمي لآخر/ 1 [5] .
د. مبروك عبد العظيم أحمد
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] انظر: المبسوط للسرخسي 24/ 89، النوادر والزيادات لابن أبي زيد القيرواني 10/ 272، منح الجليل لمحمد عليش 9/ 23، أسنى المطالب لزكريا الأنصاري 4/ 6، المنثور للزركشي 1/ 189، البحر الزخار لابن المرتضي 4/ 167، شرح النيل وشفاء العليل 15/ 189.
[2] انظر: الموسوعة الفقهية الكويتية 3/ 239.
[3] انظر: قواعد الأحكام للعز بن عبد السلام ص 96.
[4] انظر: قواعد الأحكام للعز بن عبد السلام 1/ 105.
[5] انظر: البحر الزخار لابن المرتضي 3/ 127.